这就是敬业的人生状态，如果我们能将自己所从之业敬为毕生大事、而非仅是职位差事，把职业转化为事业，那么，人对于事业的这份敬意，将促使事业礼敬给我们更多回报。

　　(三)敬业之功

　　敬业可以形成三个层面的功效。敬业，首先是实现了每个人自我层面的完成。

　　有时候，我们在职场中，之所以会感觉到枯燥而乏味、打不起精神积极工作，之所以会感觉到迷茫而困惑、找不到努力前进方向，之所以会浮躁而思变、无法脚踏实地专心致志，之所以会不满而挑剔、斤斤计较于升降得失，大多因为我们仅把工作看做是应付一时或者是维持生计的度日浮舟，而不是为理想扬帆启航的命运航母。

　　但是中国文化并不赞同把自己一生的才能就这样潦草打发，孔子说“君子谋道不谋食”，人生发展的大道，才是君子该去认真谋划的。君子为事，是因为这份事业真正有意义，而不是因为这件工作能糊口。找寻到值得自己一生为之奋斗的事业方向，在这条通往理想目标的道路上，一时的穷困与低落都不重要，重要的是，没错位在一条自己不敬重、不认可的歧路上，没耽搁在一个自己不适合、不热爱的行业中，没迷失在一种根本不正确、不可靠的诱惑里。如果“道”不对路，那么，越行远越背离自己的初衷、越妥协越荒废自己的人生。

　　所以，孔子说“君子忧道不忧贫”，他告慰了那些困顿于贫寒中犹豫着是否该坚守目标的人们，只要道路正确、坚定前行，那么一切收获都将会顺其自然地随之而来，当下的一时窘迫正是君子轻装上路走向辉煌的重要起点；所以，屈原说“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，他安慰了那些挣扎于困境中彷徨着是否该坚持原则的人们，当君子志向远大、目标明确的时候，一定要用拒绝捷径的脚步去一步一步丈量理想的距离，这样的崇敬之心，是人对心中事业的求索，更是事业对值得之人的求索。

　　这个时候，我们就会想起《钢铁是怎样炼成的》中保尔·柯察金那句著名的心事独白，他说：“人最宝贵的是生命，生命每人只有一次，人的一生应当这样度过：当他回忆往事的时候，不因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞愧。”在生命的尽头回望此生，倘若发现自己每天早出晚归、相伴一生的工作都从未认真投入过、从未敬重付出过，那是否证明，我们有大半的人生都是荒废而过、空虚而度的呢？

　　也许我们每个人都只不过从事着一份最平常的工作，但是依然可以在这份平淡里成就不平凡的自我。不一定非要出类拔萃、不一定非要金玉满堂，但只要尊敬着自己在这工作中每一次的岗位、认真着自己在这世界上每一天的经过，我们就已经在工作态度的证明中，完成了一个最好的自己。