作者：南京航空航天大学马克思主义学院党总支书记徐川、思想政治教育中心副主任杨波
由马克思创立并实践的马克思主义是指导中国共产党带领中国人民从胜利走向胜利的理论之源、信仰之源、力量之源。科学的理论需要有效的话语表达，马克思主义理论如何联系实际？如何掌握群众？如何说服人？关键就在于彰显马克思主义话语表达的伟力。
彰显马克思主义话语表达的天然亲和力。不可否认，一段时期以来，马克思主义的传播和教学在一定程度上存在被边缘化、空泛化、标签化的倾向，“晦涩难懂”“自说自话”“面目庄严”的指摘背后体现为“失语”“失踪”“失声”的现实困境。事实上，马克思的话语表达并非总是高高在上。在《共产党宣言》中，马克思辛辣地讽刺了“贵族们”的掩耳盗铃行径，“为了拉拢人民，贵族们把无产阶级的乞食袋当作旗帜来挥舞。但是，每当人民跟着他们走的时候，都发现他们的臀部带有旧的封建纹章，于是就哈哈大笑，一哄而散”，生动地描述了人民群众的“火眼金睛”。更不用说《宣言》第一句话“一个幽灵，共产主义幽灵，在欧洲游荡”，简洁的话语、形象的刻画，让共产主义当时所处的情形跃然纸上，也活灵活现地描摹了马克思、恩格斯这两个欧洲年轻人创立共产主义的窘境。习近平总书记在全国思想政治工作会议上点出“亲和力”的症结，同时也给马克思主义理论的传播者树立了标杆和榜样。比如“金山银山就是绿水青山”，比如“扣好人生第一粒扣子”，比如“没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’”，等等，总书记的这些表达都与马克思主义的话语表达一脉相承。他曾说过，要“原原本本学习和研读经典著作，努力把马克思主义哲学作为自己的看家本领”。我们的“看家本领”需要广为人知，要让更多的人真正地了解、接受、认同并践行马克思主义理论，就要更有亲和力、更接地气。
彰显马克思主义话语表达的精准洞察力。在《〈黑格尔法哲学批判〉导言》中，马克思批判“宗教是被压迫生灵的叹息，是无情世界的心境……宗教是人民的鸦片”；还有对所谓历史法学派的揭露，“奴才夏洛克，他发誓要凭他所持的借据……来索取从人民胸口割下的每一磅肉”。针对当时的资本主义经济危机，马克思形容资产阶级“像一个魔法师一样不能再支配自己用法术呼唤出来的魔鬼了”。这些话语形象犀利，精准易懂，透露出马克思对社会深刻的洞察，并且已经摸索到社会发展的规律。正是对这一理论的自信，促使他持续地加入到工人阶级的斗争中。理论自信必然引领实践行动，党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央，解决了许多长期想解决而没有解决的难题，办成了许多过去想办而没有办成的大事，以高度的理论自信形成了“习近平新时代中国特色社会主义思想”，作出了“中国特色社会主义进入了新时代，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”这一深具洞察力的判断，精准地提出了“人类命运共同体”的设想，为世界发展“贡献了中国智慧和中国方案”，更进一步丰富了马克思主义学说。
彰显马克思主义话语表达的强大战斗力。马克思主义认为，矛盾无处不在、无时不有。这种哲学上的矛盾观表现在了马克思的诸多观点当中，也影响了他的话语表达。在《关于费尔巴哈的提纲》中，马克思认为，“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。”只要去改变世界，就需要改变现状，就会触及利益，就会引起斗争。在与资产阶级思想家的争辩中，“舌战群儒”让马克思话语表达更富有战斗力。既表现在话语内容层面上，他与恩格斯号召“全世界无产者联合起来”，“让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧”；对资本的批判，“资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西”；也表现在舆论传播载体层面上，马克思很早就通过舆论来表达观点、传播思想，“报纸最大的好处，就是它每日都能干预运动，能够成为运动的喉舌，能够反映出当前的整个局势，能够使人民和人民的日刊发生不断的、生动活泼的联系”，他和恩格斯一起创办、主编和参与编辑的报刊有15家之多，还为近百家报刊撰稿、写信。正是他们这种坚韧的舆论争夺行动，为马克思主义赢得了话语权，也因其科学性、革命性、实践性提升了马克思主义话语的战斗力。进入新时代，意识形态领域的斗争越发复杂、激烈，彰显马克思主义话语表达的强大战斗力要把“问题”和“主义”结合起来，要把理论与实践结合起来，要善于运用马克思主义的立场、观点和方法回应现实关切，对重大现实问题和理论问题进行分析，把真正的道理讲清楚、讲明白。
明者因时而变，知者随事而制。习近平总书记曾说过，“宣传思想是做人的工作，人在哪儿重点就应该在哪儿。”当前我国网民已达7.72亿人，互联网已然成为“当前宣传思想工作的主阵地”。在这一新形势下，更要从马克思主义话语表达及传播实践中汲取智慧和经验，“牢牢地把握意识形态工作领导权”，在话语表达内容、舆论传播阵地上，“增强国际话语权，集中讲好中国故事”，不断传播马克思主义理论，增强文化自信和自觉，铸就中华文化新辉煌。
